对于“身后事”，我们中国人一向是极为重视的。孟子云：“唯送死以当大事”，意思就是，按礼节为父母操办“身后事”，乃人生的一件大事。我们中国是礼仪之邦，人生而有礼，在生命的终点自然要一以贯之。为人子女，执礼甚恭，送父母最后一程，这无可厚非。只是，这时间一久，难免会产生许多繁文缛节、陈规陋习。例如：有的地方厚葬之风盛行。老人一旦去世，往往会花费大量金钱在殡葬仪式上，讲排场、摆阔气、收礼金，甚至互相攀比，让原本庄重肃穆的葬礼变了味，让“身后事”成了烦心事。有的地方迷信之风盛行。一旦有人去世，要请阴阳、发殃榜、择吉穴，甚至买尸体、配阴婚，不仅让丧属不堪其扰，而且带坏了社会风气，让“身后事”成了闹心事。往往，在谈及移风易俗、殡葬改革时，总有人会以“传统文化”为理由，为这些殡葬乱象张目。这实际上是误解了原意。其实，我国传统观念很讲究厚养薄葬的。《礼记·檀弓上》记载：子路曰：“吾闻诸夫子：丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也。祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余。”也就是说礼仪到了，心意表示了即可。如果老人活着时享受不到至爱亲情，死后无论儿女们如何大操大办丧事，都感觉不到了。以此观之，与其在葬礼上花重金购置纸人纸马、童男童女、汽车飞机，最终付之一炬，倒不如在老人在世时，对他们多些陪伴与关爱，让他们尽享天伦之乐，百年后不也能含笑九泉？如何让“身后事”成为放心事？对个人来说，为人做事正直守信，奉养父母尽人子之礼，做到厚养薄葬，让老人放心离去，自己心安理得，则善莫大焉；对殡葬机构来说，改革机制，简化程序、降低价格，做到有礼、便民、惠民，让逝者安详、丧属放心，则善莫大焉；对社会来说，破除迷信、移风易俗，让节俭殡葬、绿色殡葬、生态殡葬深入群众观念，蔚然成风，则善莫大焉。于人而言，“身后事”乃一件大事，于国亦然。因为只有让大家死有尊严，让“身后事”成为放心事，方能让人民幸福、社会和谐、国家强盛。