风俗文化中“吊丧”和“奔丧”有什么区别？

　　一：“吊丧”和“奔丧”含义不同。

　　吊丧，又称吊孝、吊祭，指的是听说亲戚、朋友、邻人等去世后，亲自或遣人前往祭奠死者并慰问家属的一种行为。一般来说，死者家属也是欢迎尽量多的人参加追悼会。也是对死者的尊重。

　　来悼念死者，对生命的尊重

　　奔丧，重点在“奔”字上。意思是指从外地急忙赶回去处理长辈亲属的丧事。大家还记不记得朱自清的文章《背影》最有这么一句话：“我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。”，里面的奔丧就是这个意思。二：“吊丧”和“奔丧”所代表的主体人物身份不同。“吊丧”则以客人身份前去慰问和哀悼。“奔丧”是以主人身份“奔”回去办自家的丧事。所以，身份要搞明白，防止以后遇到类似的事情别闹笑话。

　　三：风俗文化中“吊丧”和“奔丧”的讲究不同。

　　关于吊丧，里面的很多规则你都知道吗？据古文记载：与死者家属有交情，就慰问家属，与死者有交情就哀悼死者；和家属有交情而和死者无交情，就慰问而不哀悼；和死者有交情而和家属无交情，则哀悼而不慰问了。可见，原来吊这个字更多的是对死者家属的慰问。

　　“吊丧”也可以成为“吊孝”

　　而在古代“奔丧”的忌讳：如因残病、临产、生育等原因不能奔丧，往家里邮寄东西，表示自己来奔丧了。历代官员如遇父母大丧，须辞掉职务赴丧，朝廷重臣或身在军中者，皇帝有权颁布命令可以不奔丧。自东汉始，往往对诸侯、守臣奔丧加以限制，以防止地方动乱。所以，在封建社会，不奔父母丧，是属于大不孝的行为。战国时，军事家吴起贪恋权位，母丧不顾，曾子与其绝交。四：“吊丧”和“奔丧”的规矩不同。

　　“吊丧”是一件严肃的事情，不论是去灵堂还是去参加追悼会，都应怀着沉痛的心情，带着严肃的表情，认真履行每一项仪式。着装打扮以清淡、素雅为宜;言谈举止以端庄沉静为宜，应与场合的气氛相协调。如果吊丧身着鲜艳的衣服是对死者的大不敬。追悼会要严肃，是对逝者的尊重。

　　而对于奔丧家属来说：看到来吊丧的客人之后，如果与家属平辈以上者，家属要对之磕头，客人将家属扶起来；客人在灵堂中（或牌位）三叩首，起立，再鞠躬，也有三跪九叩首的说法；对晚辈来说，对前来吊孝，则站立，不施跪拜礼。

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