（一）远古至秦汉时期

       在远古时期，由于生产力低下，人们对自然和死亡现象缺乏科学认知，认为人死后灵魂不灭，因此产生了对死者的敬畏和崇拜，殡葬仪式由此诞生，其目的在于安抚死者的灵魂，帮助其顺利进入另一个世界，此时的殡葬哀美主要体现在人们对未知和神秘力量的敬畏之情中。商周时期，殡葬礼仪逐渐规范化、系统化，形成了一套完整的礼仪制度，该时期的殡葬哀美更多地体现在对等级制度和家族传承的重视上，通过严格的礼仪程序来表达对逝者的敬重和家族的荣耀。秦汉时期，儒家思想逐渐成为社会主流思想，其倡导的孝道观念深入人心，对殡葬文化产生了深远影响。在殡葬仪式中，强调子女对父母的孝顺和哀悼之情，守灵、哭丧等环节成为表达哀美的重要方式。同时，厚葬之风盛行，人们通过丰富的陪葬品和豪华的墓葬来彰显对逝者的尊重和眷恋。

（二）魏晋南北朝至明清时期

       魏晋南北朝时期，社会动荡不安，玄学思想兴起，人们对生死的看法更加豁达和超脱，殡葬礼仪相对简化，出现了停丧不葬、迁葬等习俗。然而，对逝者的哀思之情依然存在，只是表达方式更加多样化，如一些文学家通过诗词歌赋来抒发对生死的感慨和对逝者的怀念。隋唐时期，国家统一，经济繁荣，文化交流频繁，殡葬文化也呈现出多元化的特点。一方面，传统的儒家孝道观念仍然占据主导地位，殡葬仪式依然庄重肃穆；另一方面，佛教和道教的影响也日益加深，如佛教的超度仪式、道教的风水观念等融入殡葬文化，为殡葬哀美增添了宗教色彩和神秘氛围。宋明清时期，儒家思想进一步强化，孝道观念更加深入人心，殡葬仪式更加繁琐复杂，同时也出现了一些独特的习俗，如明清时期江浙地区的停柩不葬、寿宴等。这些习俗在一定程度上反映了当时人们对生死的复杂情感和社会文化心态，既体现了对逝者的敬重和怀念，也体现了对家族延续和社会地位的关注。

（三）近现代至当代

      随着西方文化的传入和现代科学技术的发展，人们的思想观念发生了较大变化，对死亡的认识更加科学和理性，传统的殡葬观念和仪式受到了冲击，殡葬哀美也呈现出新的特点。现代殡葬更加注重简洁、环保和人性化，强调对逝者的尊重和对生者的情感关怀。在当代社会，人们对殡葬哀美的表达也更加多元化和个性化，不再局限于传统的哭丧、守灵等方式，而是通过各种形式来缅怀逝者，如举办追思会、种植纪念树、设立基金会等。这些方式既表达了对逝者的哀思之情，也反映了现代社会的文明进步和人文关怀。

       在此阶段，殡葬仪式中的哀美不仅体现在对逝者的哀悼上，还反映在对生命意义的深刻思考中。它促使生者面对死亡，认识到生命的有限性和宝贵价值，从而更加珍视生命。这种在悲痛中产生的对生命的反思具有哲理性质，促使个体对生命本质进行探索。